巴黎國(guó)家博物館會(huì)議登山者負(fù)責(zé)人

Rampin Hoeman是古代藝術(shù)的杰作，它將閣樓的嚴(yán)肅性與東希臘豐富的裝飾傳統(tǒng)融為一體。在雅典衛(wèi)城博物館，這頭雕像是原創(chuàng)的，它被放置在一個(gè)模子上，模子取自一個(gè)殘缺的馬術(shù)團(tuán)體。霍曼的身份尚不確定。我們似乎是在一位英雄或雅典貴族面前，除非他所擁有的樹(shù)葉王冠是在一次泛希臘運(yùn)動(dòng)會(huì)上頒發(fā)的勝利獎(jiǎng)。 這頭男性頭像于1877年在衛(wèi)城被發(fā)現(xiàn)，大約在公元前550年被雕刻出來(lái)。它是由喬治·蘭賓購(gòu)買的，他于1896年把它留給了盧浮宮。十年前，在衛(wèi)城發(fā)現(xiàn)了鋤頭人的尸體和鋤頭的碎片；這些雕像是從一條溝渠中挖掘出來(lái)的，溝渠是用來(lái)存放雕像的，這些雕像在公元前480年被佩亞（Peia）洗劫時(shí)被打碎。直到1936年，英國(guó)考古學(xué)家漢弗萊·佩恩（Humphry Payne）才在雅典衛(wèi)城博物館（Aropolis Museum in Athe）將這個(gè)人頭與馬術(shù)團(tuán)體聯(lián)系起來(lái)（盧浮宮的人頭模型中增加了該團(tuán)體的模型）。不對(duì)稱的頸部在公元前六世紀(jì)的雕塑中是不常見(jiàn)的，這一點(diǎn)可以解釋為，這組雕塑被認(rèn)為是由兩個(gè)鋤頭組成的。 霍曼的身份尚不確定。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，第二個(gè)霍曼人的假設(shè)鼓勵(lì)了這樣一種觀念，即它是獻(xiàn)給希庇亞和希帕庫(kù)斯的，皮西斯特拉圖斯的so，他們的名字注定了他們是霍貝克騎手。鋤頭（希臘語(yǔ)，河馬）是貴族的特權(quán)。這座紀(jì)念碑可能是在公元前546年暴君回到雅典后修建的。因此，人們認(rèn)為這組人描繪的是公元前550年至公元前510年間經(jīng)常出現(xiàn)在花瓶上的卡斯特和波盧斯馬術(shù)英雄，而不一定排除迪奧斯庫(kù)里人或皮斯塔蒂人作為主題。 對(duì)這些碎片的檢查表明它們屬于其他鋤頭，從而推翻了這些假設(shè)。如果這是一個(gè)前voto，那么它不會(huì)有兩個(gè)人，而是一個(gè)Rampin Hoeman是Hoeman在衛(wèi)城奉獻(xiàn)的眾多此類祭品之一。他們展示了在人群歡呼的鋤頭比賽中獲勝的人，他轉(zhuǎn)動(dòng)了一下頭承認(rèn)了這一點(diǎn)。這一新的解釋可以解釋為什么霍曼的頭發(fā)上有一頂愛(ài)的王冠；這種野生芹菜在科林斯舉行的尼米亞運(yùn)動(dòng)會(huì)和地峽運(yùn)動(dòng)會(huì)上都被用來(lái)為溫恩加冕。 盧浮宮人頭的制作非常精湛。它有時(shí)被認(rèn)為是“Rampin大師”（公元前530年，雅典衛(wèi)城博物館）的雕塑家，穿著佩普洛斯（peplos）。這兩件作品的特點(diǎn)是相同的閣樓式面部概念：三角形結(jié)構(gòu)由高顴骨和尖下巴構(gòu)成，面部是友好的，杏仁狀的眼睛和溫柔的微笑使其充滿活力。然而，Rampin Hoeman將清醒與豐富的裝飾性頭發(fā)裝飾融為一體。珠子的厚度、卷曲的小辮子的邊緣以及胡須上的珠子圖案顯示了東希臘的影響，這些影響通過(guò)逃離小亞細(xì)亞的愛(ài)奧尼亞移民和佩安威脅傳播到雅典。紅色和黑色的多色，部分保留，增加了這種精致的外觀。 （來(lái)源：盧浮宮的Astier Marie-Bénédicte） 此對(duì)象是“掃描世界”的一部分?！皰呙枋澜纭笔荕yMiniFactory推出的一項(xiàng)非盈利計(jì)劃，通過(guò)該計(jì)劃，我們正在創(chuàng)建一個(gè)全3D可打印雕塑、藝術(shù)品和地標(biāo)的數(shù)字檔案，供公眾免費(fèi)訪問(wèn)?！皰呙枋澜纭笔且豁?xiàng)開(kāi)源的社區(qū)活動(dòng)，如果您身邊有感興趣的項(xiàng)目，并且希望有所貢獻(xiàn)，請(qǐng)發(fā)送電子郵件stw@了解如何提供幫助。掃描：攝影測(cè)量（使用Agisoft PhotoScan處理）